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domingo, julio 27, 2014

ESTADO COJEDES

            De presencia discreta en el mapa, y espacios que le alborotan de alegría la mirada a quien recorre sus territorios, Cojedes  es una de las 24  entidades federales en que está dividida territorialmente Venezuela. Son 14.805 km², para una población estimada de 342 117 habitantes.  Esas dimensiones son un poco menos de las de Israel que tiene 20.770 km², casi las mismas que las de Timor Oriental con 14.874; pero mas grande que Bahamas, Jamaica, Kosovo, Líbano, Hong Kong y Luxemburgo. Ni que hablar de la muy nombrada en estos días Aruba que apenas tiene 193 km².      
 
            Ubicado en el centro-occidente del país, forma parte de la llamada región central llanera; su nombre proviene del río homónimo, vocablo que aseguran significa “donde todo se da”. Vaya Dios saber en que lengua o idioma será… Su capital es San Carlos, originalmente bautizada como San Carlos de Austria y sobre cuya fundación hay dos versiones. Una asevera que fue fundada el 27 de abril de 1678 por el cura capuchino Pedro de la Verja; y la otra que lo fue casi un siglo después, en 1760, por los misioneros fray Gabriel de San Lucas y fray Salvador de Cádiz.
 
Quiero en este punto citar a Joseph Luis de Cisneros, un empleado de la Real Compañía Guipuzcoana de Caracas, quien en 1764 publicó Descripción exacta de la provincia de Benezuela. En dicho texto se lee: “La Villa de San Carlos de Auftria , è una de las mas hermosas Fundaciones, que tiene Efta Provincia: Esta situada en los Llanos , en una Mefa alta , llana , viftofa, y muy alegre…” Es decir, que resulta un poco difícil que en menos de 3 años se hubiera podido establecer una urbe como la que refiere Cisneros, dando ventaja al cura de la Verja como posible fundador de la capital cojedeña… ¿O la palabra será cojedense? En todo caso tienen para escoger y coger la que a mejor gusto le venga a cada cual.
 
Otras ciudades que hoy forman parte de este estado son El Pao, fundada en 1661; Nuestra Señora de la Chiquinquirá de El Tinaco, fundada por Fray Pablo de Orichuela en 1760; Santa Clara de Caramacate, por Fray Cirilo Bautista de Sevilla en 1750; las cuales tenían la categoría de cantón bajo la jurisdicción y administración de la Provincia de Caracas. Al lograrse la independencia de España sobreviene la disolución de la Gran Colombia y Venezuela se reestructura, y bajo la presidencia del General Páez, el territorio de Cojedes pasa a formar parte de Carabobo, una de las once provincias en que quedó dividida Venezuela.
 
No será hasta 1855 cuando Cojedes reciba el status de Provincia, gracias a la Rectificación de la División Territorial acordada en sesión de Asamblea Legislativa del 1º de mayo de ese mismo año. La nueva Provincia de Cojedes estaría conformada por los Cantones San Carlos, Tinaco y El Pao y su capital San Carlos. Nueve años más tarde dejó de ser Provincia para pasar a ser Estado, para dar cumplimento con lo establecido en la Constitución federal vigente para 1864.
 
Unos años más tarde, en 1877, Miguel Tejera publicó VENEZUELA pintoresca é ilustrada, donde al referirse al estado Cojedes asentó: “Tiene 12,224 casas con 85,678 habitantes, de los cuales son varones 41,093 y hembras 44,585 y mide una superficie de 13, 225 kilómetros cuadrados.” Luego informa: “En 1868 habia muy pocas escuelas en este Estado ; puede decirse que era de los más atrasados de todo el país : hoy ha mejorado considerablemente. En 1873 habia 19 escuelas con 680 alumnos ; para fines de 1875 ya se contaban 23, asistidas por 813 alumnos, y para la fecha se han creado algunas más. Hay en San Cárlos, que es la capital, un colegio para la instruccion secundaria.”  Al referirse a San Carlos escribirá: “Esta ciudad, capital del Estado y del departamento de su nombre, llegó á ser una de las más importantes de Venezuela á principios del siglo ; mas las guerras de la independencia y las que luego se han sucedido la han arruinado de una manera muy notable.  Profunda tristeza nos inspiró esta población cuando la visitámos en 1868.  Muchísimas de sus casas estaban inhabitadas, sus calles completamente desiertas, sus templos casi todos arruinados.”
 
            En estos espacios nació gente como José Laurencio Silva, quien fue jefe militar prócer de la independencia de Venezuela y Perú; así como Manuel Manrique, Eloy Guillermo González y Matías Salazar. Pero así como fue cuna de hombres como estos que recién escribí, también fue tumba de otros no menos trascendentes. Uno de ellos: el comerciante devenido en guerrero Ezequiel Zamora, quien en la propia ciudad de San Carlos, el 10 de enero de 1860, recibió un balazo en la cabeza.  Otro ilustre caído en estas tierras es el que fuera presidente de Venezuela en dos oportunidades: Joaquín Sinforiano de Jesús Crespo, más conocido como Joaquín Crespo y quien murió en La Mata Carmelera, a escasos 27 kilómetros al oeste de San Carlos, el 16 de abril de 1898. 
 
Lo que ahora es Cojedes fue visitado a comienzos del siglo XIX por el sabio Alejandro de Humboldt, y años más tarde, en 1871, su paisano Karl Ferdinand Appun publica En los trópicos. Allí escribió el viajero alemán: “Para llegar a conocer la naturaleza de los grandes llanos en el interior de Venezuela, hice mi primer viaje mayor desde La Cumbre a “El Baúl”, anterior Misión de indios en el río Cojedes.”  Appun inicia su viaje en febrero de 1858 y describe lo que ve con pluma amorosa: “En toda su grandiosidad y suntuosidad de colores siempre nuevos, el espléndido panorama ya descrito luce desplegado ante el viajero que baja lentamente, ofreciéndosele a cada vuelta del camino otro cuadro más encantador.”
 
            En el mapa se le ve apretujado entre Guárico, Barinas, Portuguesa, Lara, Yaracuy y Carabobo… Al recorrerlo, su característico calor que asfixia y sus sabanas preñadas de reses, van peinando el abandono que sobra por sus rincones. Las mañanas y las tardes refrescan con la brisa que alborota la falda de las muchachas, y de sus casas señoriales, muchas de ellas en penosas ruinas, salen voces como las del poeta Eduardo Mariño: 
Nos llamaban por nuestros nombres como viejos conocidos,
con la calma irrebatible que sólo dan la oración
y el contacto con la divinidad.

© Alfredo Cedeño
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

domingo, noviembre 03, 2013

SABANA GRANDE DE ORITUCO

            Comienzo revelándoles que tuve serias dudas sobre cual de las imágenes, que hice en esta comunidad guariqueña de la que hoy escribo, utilizar para abrir este trabajo. Éste, como muchos otros pueblos de Venezuela tiene apenas dos calles: Una viene del abandono, de la desidia, del olvido. La otra va hacia el esfuerzo, las ganas de surgir, la voluntad de mantenerse aferrado a la vida y el aporte al país de un grano de arena con raíces para que el viento no lo arrastre implacable.
 
            Jugando sobre el mapa, y sin herramientas muy de fiar que se digan, calculo en una treintena de kilómetros la distancia que hay en línea recta desde este pueblo hasta  Altagracia de Orituco; sin embargo, es necesario dar un rodeo de casi dos horas para llegar allá luego de transitar por una infernal carretera de la que les mostré un breve segmento al mero comienzo. Les doy fe que hay trozos en peores condiciones. Lo indignante del caso es que esa carretera fue “reparada” por una empresa de un señor llamado Enrique Lozada, quien me aseguraron cobró como realizada la obra y luego se pintó de colores con sus bolsillos debidamente repletos y dejó la carretera más vuelta vainas que nunca.
 
            Sabana Grande de Orituco, a la que en el norte del estado llanero conocen como Sabana Grande, es la capital de la pomposa Parroquia Soublette y forma parte del no menos ostentoso Municipio Autónomo Federal José Tadeo Monagas que, como expliqué al inicio, forma parte del estado Guárico. Con una altura inferior a los 500 metros sobre el nivel del mar, y con excelentes terrenos, sus territorios la han convertido en gran productora agrícola y pecuaria.  Vastas plantaciones de sorgo que se observan en sus alrededores y enormes rebaños de ganado vacuno así lo demuestran.
 
            Y junto a los grandes hay un rosario de pequeños productores que se ganan la vida con un pulso admirable. Un piélago de siembras de parchita, lechosa, yuca, limón, tomate, ají, pimentón, melón, aguacate, entre muchos otros rubros, así como de productores de queso y ganado porcino lo demuestran.
 
            Algunas voces me acompañan mientras recorro el pueblo y dejan caer quejas de la dejadez que pretenden enmascarar con ayudas oficiales, la vaina es que se quedan en manos de unos cuantos vivales.  El drama de siempre.
 
Esta gente, no obstante, lo único que exigen es un  trato digno, que les doten de una vía de comunicación que les permita transitar con un mínimo de comodidad. “Teniendo carretera nosotros resolvemos como sacar lo que producimos, pero en esta isla en que nos tienen vuelto el mundo es bien poco lo que podemos hacer”.
 
            Para sus estudiantes de educación media no hay un programa de transporte eficiente. Hay liceístas de los alrededores que para llegar al plantel caminan kilómetros y kilómetros para llegar extenuados a clases. “Es que a veces no pasa nadie que nos de el empujoncito, y cuando una empieza a ver que no va a llegar, pues se apresta y empieza a echarle pie para llegar”. Ella no alcanza los quince años, pero su temple es manifiesto.
 
            Camino y voy haciendo fotografías, hay quienes me asocian con organismos oficiales, otros con algún medio de comunicación. El resquemor es de uno y otro lado. Paseo, miro y oigo. Algunas voces destempladas gritan de una acera a otra de la calle: “Así tienen en catorce años lo que debía ser la reina de la producción, y quieren seguir… ¡Será pá que nos terminen de acabar!” Una sonrisa socarrona de otro paisano es la respuesta.
 
            Lo cierto es que esta población ni señal decente de telefonía celular tiene. Sus habitantes se las ingenian para ubicar los lugares en los cuales se recibe mejor a una u otra operadora; es común ver a los policías desplazarse en las patrullas hasta las afueras del pueblo para enviar y recibir mensajes, llamadas y demás sucedáneos de los teléfonos móviles. Lo mismo hacen los vecinos en sus motocicletas, bicicletas y vehículos.
 
            Podría seguir enumerando una inacabable ristra de vicisitudes, lo cual no honraría en nada a los naturales de Sabana Grande de Orituco. En ellos nada hace mella para proseguir afincando los pies sobre su tierra y hacerla parir como han hecho hasta ahora.
 
            Les confío mi desconcierto al salir de ahí, ya que al darle mil vueltas en la cabeza a lo que acababa de ver, y es un ejercicio que siempre llevo a cabo, me encontré que no iba rabioso, ni resentido. Me sentí lleno de esperanzas, de fuerzas, de ganas de seguir. Sabana Grande de Orituco me hizo vivir con claridad lo que es mi Credo particular, los inolvidables versos de Antonio Arráiz:
Aunque seas mala madre,
estaré adherido a ti, Venezuela,
adherido de amor;
y subirme sentiré, de ti, buena o mala,
tu vida propia, como savia.

© Alfredo Cedeño
 
 
 
 

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